Много различно гледаш към мен и към Бойко Борисов, когато е при теб да го интервюираш. Защо е така, много ли държиш на бившия премиер, че така се умилкваш, попита в студиото на "Всяка неделя" Цветелин Кънчев.
Той оприличи погледа на Кеворк Кеворкян към Бойко Борисов, когато седи срещу него в предаването, като "умилен и усмихнат", докато към него винаги гледа строго и насмешливо.
Ти си носител на наградата "Скъсан цървул” за това, че намеси в твой скандален разговор майката на Иван Вазов – Съба, защо го направи, контрира Кеворкян. Циганино клети, защо използваш същия еб*н чук и намеси баба Съба в твоите разсъждения, продължи той. Уважавам тази жена, но думите ми са извадени от контекста, обясни Кънчев. Той посочи връзката – баба Съба е родила първото си дете още непълнолетна, защо циганките да не могат да направят същото, каза Кънчев?
Когато бях в ареста, Александър Методиев се опита да открадне организацията на Евророма. На членове от политическия съвет е разказвал, че е говорил с вътрешния министър Цветан Цветанов и знае, че няма да изляза скоро, затова трябва да ме сменят.
Той разказа, че Салчо, както нарече депутата от ДПС, е обещал на предишните избори на ДПС поне 12 000 гласа, но в действителност е успял да им осигури едва 2500. Кънчев смята, че на Александър Методиев е откраднал името „Бат Сали” от бивш участник в Биг брадър и затова го нарича с друго прозвище - Салчо.
Според лидера на Евророма хората от махалата в Самоков, които са поискали да им открият партиди и да им сложат електромери, отново нямат ток. Кънчев бе категоричен, че не той е направил разследването за ролята на депутата Методиев в кражбите на ток, а Нова телевизия. Той само е поставил някои въпроси във връзка с това разследване.
Не винаги сме единни и съгласни с политиката на коалиционния ни партньор – БСП, каза Кънчев, след като преди това на няколко пъти подкрепи безусловно червеното ръководство. Той посочи като пример за разминаване проблема с цигарите в заведенията.
За речта на Хюсеин Хафъзов пък Кънчев даде пример, че самият той винаги се е старал да върви в съответствие с епоси като Рамаяна и Панчатантра, но не е натрапвал това на останалите около себе си или на държавата. Политиците не могат да разсъждават само на база собствените си прищевки, коментира той.