Осветиха бойните знамена и знамената-светини на Българската армия

06 януари 2022 11:07
354
0

Провежда се традиционният Богоявленски водосвет на бойните знамена, флаговете и знамената-светини на Българската армия. Отслужва се от свещенослужители на Българската православна църква пред паметника на Незнайния воин в София.

На церемонията присъства и държавният глава и върховен главнокомандващ на Въоръжените сили Румен РадевРумен Георгиев Радев е български военен, генерал-майор от резерва. Бивш командир на, премиерът Кирил Петков, кметът на София Йорданка Фандъкова и други високопоставени гости.

Водосветът се отслужва на знамената-светини на Тринадесети пехотен Рилски полк, Петнадесети пехотен Ломски полк, Двадесет и трети пехотен Шипченски полк, Тридесети пехотен Шейновски полк, Шести пехотен Търновски полк, Двадесет и четвърти пехотен Черноморски полк, Двадесет и пети пехотен Драгомански полк и Щандарта на 1-ви конен полк, както и на бойните знамена на Националната гвардейска част, Военната академия „Г. С. Раковски“, военните формирования 44 510 – София, 22 320 – Божурище, 28 860 – Горна Малина, 42600 – Мусачево, 24900 – Враждебна и на представителните знамена на видовете въоръжени сили.

За първи път водосвет на знамената е отслужен по времето на цар Симеон I преди битката при Ахелой през 917 година. До падането на България под османско владичество преди всяка битка, която води българската войска, се извършва водосвет. След Освобождението тази традиция е възстановена от първия военен министър на Княжество България Пьотр Дмитриевич Паренсов и продължава до 1946 г.

След демократичните промени у нас ритуалът Водосвет на бойните знамена и флагове е възстановен през 1993 г. Оттогава, всяка година на 6-и януари - Богоявление, във всички гарнизони в страната най-висшият йерарх на Българската православна църква в епархията след прочитане на молитвата „За успех на народа” ръси със светена вода за здраве и успехи представителни части на Българската армия и нейните бойни знамена.

Празникът Богоявление се нарича още Просвещение, защото Йорданското събитие просвещава, като показва Бога, изявен в непостижимата тайна на единосъщната и неразделна Троица. Всеки чрез светото Кръщение бива осиновен от Отеца на Светлината чрез заслугата на Сина и чрез силата на Светия Дух.