Патриарх Даниил: Пълнотата на нашия живот и съществуване се осмисля чрез Възкресението на Господ Иисус Христос

По думите му именно това ги е подтикнало да решат да Го погубят, като се „съвещаваха“ и чрез „всякакви лъжливи свидетелства“ търсели начин „на всяка цена“ да унищожат Богочовека.

В своята проповед патриарх Даниил призова „да приемаме, усещаме и да се доверим на Божията благодат, очиствайки сърцата си, претърпявайки всички несправедливости спрямо нас в нашия живот“.

„Нека се доверим напълно на благодатта и на вечния живот, който Господ ни донесе“, каза патриарх Даниил в заключение.

Пълнотата от нашия живот и нашето съществуване се осмисля чрез Възкресението на Господ Иисус Христос, който е дал възможност на нас - хората, които искаме да живеем с истината, и които вярваме, че има Божия справедливост, и които знаем, че Бог прави разлика между праведник и неправедник. Ние имаме надежда, че ще се въдвори Божията правда. Това каза българският патриарх и Софийски митрополит Даниил, който днес възглави патриаршеска света литургия в храма „Възкресение Христово“ в ж.к. „Красна поляна“.

Патриарх Даниил отбеляза, че „Свещеното писание много ясно ни говори, че човекът не е създаден за тление, а за вечен живот. Виждаме, че на този свят има смърт, хората се раждаме, страдаме, умираме. Откакто съществува човечеството, след Грехопаданието, никой човек не е успял да даде отговор на въпроса - Защо съществуваме? Кой съм аз? Какво се случва с мен? Ако всичко в човешкия живот приключва със смъртта, то е очевидно, че човешкият живот няма смисъл - това, което продължава след смъртта. Какъв смисъл можем да намерим в него?“

Патриарх Даниил подчерта, че Божията правда неизбежно ще се утвърди, въпреки опитите да бъде потъпкана. Той припомни, че още по времето на земния живот на Иисус Христос Неговото присъствие е било „изобличение“ за хората, които „не можеха да търпят и да гледат живота“ Му.

Патриарх Даниил подчерта, че силата на апостолите не идва само от това, че са били очевидци на Възкресението. „Апостолите не само видяха, не само разказаха, че са видели Господа възкръснал – най-вече те приеха благодатта на новия живот“, посочи той, като изтъкна, че именно тази благодат им е дала смелост да изповядват вярата си.

Той припомни, че делото на Иисус Христос е „много голям пример, защото ние при най-малката несправедливост, при най-малката трудност, започваме да униваме, да роптаем, дори спрямо Бога. Господ, без да има каквато и да било вина, напълно безвинно и безгрешно, доброволно страда, защото виждаше това, което ще ни даде - виждаше начин за нашето изцеление, заради което той толкова ни беше възлюбил".