А справедливо ли е да плащаме данъците на попове и имами с мерцедеси и ролекси?

Според данни на Министерството на финансите шест вероизповедания у нас имат дългове за 8.267 млн. лева. От тях най-много - над 8,2 млн. лева са на Главното мюфтийство. Това е, меко казано, доста изненадваща новина.

Със закона се предлага регистрираните по Закона вероизповедания да се освободят еднократно от плащане на неплатените към 31 декември 2018 г. публични вземания, с главниците, лихвите и разноските по тях.

Богосъобразно е човек да прощава - грехове, дългове, данъци, ни учат мъдри книги. Обаче пък са прави и онези ядосани граждани, които възроптават в социалните мрежи, че някои попове и имами джиткат с мерцедеси и други скъпи лимузини, кичат се с ролекси и прочее скъпарски аксесоари, неспирно демонстрират лъскав начин на живот. Но не плащат данъци за имоти и тези средства ще бъдат взети от общата ни хазна, от всички нас. Как ли ще погледне Господ, на който се кланят, на тази несправедливост?

В свой коментар по темата в социалната мрежа политологът Огнян Минчев пише: „Отпускането на ежегодна субсидия за БПЦ и за главното мюфтийство от страна на държавата, макар и мотивирано със значими аргументи от национален интерес, е неправомерна от гл. точка на конституцията привилегия за две от множеството вероизповедания в България. Този закон се приема въпреки, че в Европа, а и в други страни има утвърдени форми на държавно финансиране на вероизповеданията, които са ефективни и не нарушават равната дистанция на държавата от всички религиозни деноминации”.

Извадка от стенограмата на заседанието в петък сочи: „От държавната субсидия, предназначена за други регистрирани в страната вероизповедания, към 31.12.2015 г. са разпределени и усвоени 80 хил. лв. за ремонт и строителство на молитвени домове на осем вероизповедания: евангелистка, методистка, епископална църква, еврейски център „Хабат Любавич”, българско Дзен общество „Кен Дзен Шо”, Будистка общност в България, Божия църква в България, Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден, църква на Бога, Съюз на евангелистки съборни църкви”.

Не само, защото в мрежата изобилстват фотоси на главния мюфтия, слизащ от мерцедеса си. А и защото е публична тайна, че между Главното мюфтийство и богатеещият авангард на ДПС има топла, много топла връзка. Защо тогава богаташите от движението не помагат на своите духовни крепители и водачи? По свидетелства на Осман Октай и други маргинали, отдавна „отлюспили” се от движението, изборът на духовници не минава без политическата намеса на ДПС. Тук коментирам тях, тъй като са най-големи длъжници и ще им плащаме масрафа ние, данъкоплатците. Без оглед на това кой за кого е гласувал и дали е съгласен с този харч.

Оказа се, че мюфтийството, което се жалва от бедност, разполага с близо 4 700 имота, които дава под наем. По признание на самия Главен мюфтия в Кърджали например са вземали парите от вакъфските имоти, без да плащат данъци за тях. Регионът е известен също така и като „бастион” на ДПС.

По темата може да се пише още много и дълго, но по-важно е да се прецезира добре от онези, в чиито ръце сме поверили да разпределят справедливо държавните харчове. Защото, Библията ни учи, че „Бог е вездесъщ”, а в Корана пише - „Сведущ е Аллах за вашите дела”...

С промените в закона на първо четене миналата седмица депутатите решиха да опростят натрупаните дългове на вероизповеданията, писа вече „Новини.бг.”. А завзеци в социалните мрежи предлагат незабавно всичките им налози и такси за имоти и коли да бъдат зачислени на мюфтийството, щом така и така им плащаме борчовете от бюджета.