Евреи и мюсюлмани се обединиха срещу забрана на обрязването

Според Холм Пуцке, преподавател по пенология от университета в Пасау, присъдата създава правен прецедент и ще действа като предупреждение. По думите му, решението не обвързва други съдилища, но ще има ефекта на предупредителен сигнал.

Осъдителни реакции заваляха и от Европа, като равин Арие Голдберг от базираният в Брюксел Равински център на Европа определи решението като "фатално за свободата на религията".

Според Световната здравна организация всеки трети мъж на планетата е подлаган на обрязване. Около 70% от тях са мюсюлмани, а около 1 % - юдеи.

Лидери на евреите и мюсюлманите в Германия се обединиха в осъждането на решение на германски съд, според което на практика се обявява извън закона обрязването на момчета, практикувано ритуално от последователите на юдаизма и исляма, пише "Дневник".

Според съд в Кьолн това е равносилно на телесна повреда, но според представители на двете религии присъдата е безчувствена и дискриминационна, както и атака срещу многовековна религиозна традиция. Така се навлиза в минно поле, където се отнемат правомощия на религиозните организации и се противоречи на конституцията на Германия, твърдят те.

Според Али Демир, председател на Религиозната ислямска общност в Германия, забраната на съда само ще увеличи пътуванията за подобни манипулации в съседните страни. "Това е нечувана и безчувствена мярка", която е равносилна на "безпрецедентна и драматична намеса в правата на религиозните общности за самоопределение", заяви Дитер Грауман, президент на Централния съвет на евреите в Германия.

Кьолнският съдия постанови, че обрязването на деца нарушава интересите им, защото води до физическа промяна на тялото и защото не детето, а друг определя религиозната му принадлежност. При решението са взети предвид три члена на конституцията: за правата на родителите, за свободата на религиозната практика и за правото на детето на телесна недосегаемост.

Отхвърля се тезата на защитата, че обрязването е хигиенична мярка в много култури - една от основните причини, поради които то е позволено да се извършва в страни като САЩ, Великобритания и Германия. След продължително обмисляне, съдът заключи, че обрязването "дори да е извършено правилно от лекар и с разрешението на родителите, трябва да се смята за телесна повреда, когато се извършва върху момче, неспособно да даде съгласието си". Освен това тялото на детето би било "постоянно и необратимо променено".

Това е краят на продължителна съдебна битка, започнала, след като мюсюлманско семейство решило да обреже при лекар от Кьолн сина си по религиозни съображения. Лекарят, наречен в присъдата само д-р К., извършил обрязването на 4-годишното момче през ноември 2010г., след което направил четири шева на раната. Същата вечер той посетил семейството, за да провери момчето. След два дни обаче то започнало да кърви и родителите му го отнесли в травматологията на Университетската болница в града. От болницата се свързали с полицията, която започнала разследване. Лекарят е обвинен в нанасяне на телесна повреда и случаят е даден на съда. В сряда съдът оневини д-р К., защото той не е нарушил никой закон. Но в същото време бе решено, че обрязването на деца трябва да се обяви извън закона и че нито съгласието на родителите, нито религиозната свобода оправдават процедурата. Лекарите, извършващи обрязване, трябва да бъдат наказвани, реши още кьолнският съд.

За разлика от политиците, които отдавна са под натиск за подобни случаи, "съдът не се поддаде на страха, че ще го обвиненият в антисемитизъм или религиозна нетолерантност". "След като отшуми първата емоционална реакция на осъждане, надявам се да започне дискусия за това колко едно общество е склонно да толерира религиозно мотивирана жестокост срещу деца."

Според мнения в социалната мрежа религиозната свобода на родителите свършва точно там, където започва физическото увреждане на другите, независимо дали са техните деца, но други контрират, че прокуратурата в Кьолн не си върши работата, а се меси в хилядолетни религиозни закони.